KACOU 18 : PERGUNTAS E RESPOSTAS PRIMEIRA PARTE

(As perguntas foram feitas em várias datas em Locodjro, Abidjan – Costa do Marfim)

1 P-R. Nº1/ Irmão Philippe, aquele que não vem para se confessar e que já não comete mais esse pecado pode ser liberto?

Se ele já não comete mais o pecado, então é o diabo que está a mentir-lhe, pois o mesmo pecado está sobre ele como se ele tivesse cometido mais milhares de pecados mais graves. A culpabilidade e a maldição estão guardadas nele e na congregação por causa dele. Tu não deves fazer parte de um culto com um pecado não confessado. É com uma consciência pura e um coração alegre que tu deves adorar o Senhor Jesus Cristo. E na congregação, você deve ser um sujeito de bênção e não um sujeito de maldição como Acã no campo de Israel.

2 E para a confissão pública, que todos confessam e haja uma só oração para todos aqueles a quem a congregação escolheu perdoar. E os pecados podem ser mesmo antes do batismo, se isto ainda vos vem no pensamento.

P-R. Nº2/ Irmão Philippe, que tal do luxo?

O luxo deve ser banido, especialmente no Clamor da meia-noite. Um pastor não pode ter uns milhões no banco enquanto que os outros cobrem dezenas de quilômetros a pé para vir ao culto e não ter nada para comer. O luxo tem que ser banido em benefício do avanço da Palavra de Deus!

4 P-R. Nº3/ Irmão Philippe, em que consiste o casamento?

Nós não nos casamos em duas ou três fazes complementares, mas somente em uma. É o pai que dá ou rejeita a sua filha em casamento, e o dote é o único símbolo do casamento, não um anel ou algum papel, mas o dote. E é a cerimónia do dote que tira o casamento da ilegalidade.

5 E eu quero dizer que eu não sou contra o facto de irem diante do prefeito, mas quando você passar por cima do dote e indo diretamente para o prefeito, Deus não pode reconhecer este casamento, como se o prefeito fosse o pai de sua esposa. [Ed: A congregação diz: «Amem! »].

6 Bem! Agora se um homem chega com uma concubina ou uma namorada na Mensagem, eles devem parar com qualquer relação íntima imediatamente até que o homem pague o dote.

7 E se uma mulher já foi dotada em sua vida e que o dote nunca foi restituído e o marido estiver vivo, ela não pode casar-se novamente a menos que seus pais restituem o dote de seu primeiro marido. E se você se casou com uma tal mulher, saiba que você vive em adultério diante de Deus. E se você tem dotado uma mulher e ela for casar-se com outro homem, ela permanece sua mulher e os filhos que ela gera lá são teus filhos mesmo se esse homem a tem dotado também.  

8 E agora sobre o casamento, eu gostaria de dizer que um casal vivendo em concubinato, sem algum dote, não tem o direito de receber o batismo, exceto se eles pararem com qualquer relação sexual. A mulher pode ser batizada enquanto vive sob o teto desse concubino, o homem que não a dotou. Mas o homem não pode ser batizado porque ele é um sequestrador de acordo com 1 Corintios 5:11. Um homem que vive com uma mulher que não dotou, é um sequestrador e sequestrador é ladrão e a Bíblia diz que os ladrões não vão para o céu.

9 No tempo de Abraham, o dote foi o selo de casamento, mas quando Israel tornou-se uma nação dotada com todas as instituições, os anciões da cidade que eram um tipo de prefeitura hoje tinham uma parte de testemunho no casamento. Mas a Igreja sendo separada do Estado, há uma cerimônia civil fora da igreja para tirar o casamento da clandestinidade. Mas o próprio casamento é a cerimônia de dote.

10 P-R. Nº4/ Irmão Philippe, o que devemos fazer se um fiel que deve confessar chegar tarde ou não aparecer?

Antes de tudo, quando ele pecou, deve tomar todas as medidas para chegar a tempo. Havia pedido que informem ao pastor ou o dirigente, mas o diabo queria aproveitar-se disso para instalar uma confissão auricular ao lado da confissão pública. Você não pode confessar seus pecados a um irmão, mesmo que se trata do pastor. E uma irmã pode confessar sem informar o seu marido. A confissão deve ser pública, é uma instituição divina. [Ed: A congregação diz: «Amem! »]. Embora a confissão de um irmão é mal formulada o dirigente orientá-lo-á com doçura, mas nunca perguntar se ele confessou isso para o pastor ou a um dirigente, antes de vir confessar. A confissão deve estar entre Deus, a pessoa que confessa e a congregação. [Ed: A congregação diz: «Amem! »].

11 Aquele que pecou não pode chegar tarde ou faltar no culto, mas se ele o fizer, não seja o seu pecado imputado para a congregação. Se ele não vier uma segunda vez, os anciãos irão a ele e se ele endurecer o seu pescoço, ele não é mais um irmão.

12 É verdade que somos um corpo, mas a dúvida ou a incredulidade de alguém não será imputada para a congregação se ele não o expuser. Porque nós marchamos para a perfeição e cada um é responsável por suas ações. [Ed: A congregação diz: «Amem! »].

13 P-R. Nº5/ Irmão Philippe, que tal se o pecado foi cometido em um sonho? Também, acerca do sábado?

Quando você vê um sonho, você tem de tentar saber primeiro se o sonho é de Deus ou do diabo antes de procurar a sua interpretação.

14 Todavia, qualquer sonho mesmo do diabo é permitido por Deus para um objetivo. Portanto, as mulheres da noite ou maridos da noite, isso não existe. Se tu tiveres atos sexuais nos sonhos, então há alguns pecados de sexo que não foram confessados e é esse demônio que está a mostrar essas cenas.

15 O pecado pode também ser em pensamento e em espirito e ter uma interpretação carnal do espiritual. Nós sabemos que todo o pecado trás espíritos nas nossas vidas; é por isso que nós os devemos confessar para nos libertarmos deles. E outros sinais que dependem dos pecados: dormir na congregação, doenças prolongadas, fracassos e é por causa dos pecados que nós temos adorações formalistas.

16 E se Deus deu-vos a graça de estarem fortes, jejuem e orem pelos fracos, pelos cantores e pregadores.

17 E falando dos cantores, os cantores devem ser dispostos para que não possam vir por formalidade, mas para colocar pessoas em espírito e dar a Deus uma adoração durante a qual há até batismo do Espírito Santo, libertações, … uma adoração à moda antiga. Uma coisa que as guitarras e as orquestras não podem produzir. Alguma expectativa repousa sobre eles e eles não trairão isso. Se o cantor aproxima o púlpito estando sujo, ele é um inimigo para nós, procurando a nossa morte. [Ed: A congregação diz: «Amem! »].

18 A respeito do sábado, nós encontramos os adventistas do sétimo dia em Mateus 12:1-8 e João 9:16 persuadindo o Senhor Jesus Cristo para observar o Sábado, mas o Senhor Jesus Cristo disse: Eu sou o Senhor do Sábado. Esse é um demônio antigo. O sábado foi o sábado da antiga Aliança no sangue de bodes e touros, mas domingo é o sábado da nova Aliança, no sangue do Senhor Jesus. E isso se vê em Hebreus 8:6-8, 1 Coríntios 11:25. A Bíblia nos fala que era no Domingo que os Apóstolos tinham os cultos: 1 Coríntios 16:1-2, Atos 20:7… O imperador Constantino somente tornou o domingo num dia de folga quando ele se converteu. E isso por um decreto no ano de 327. Paulo também atacou esses legalistas em Galatas 4:9-10. Em Colessênses 2:16, Paulo disse: Que ninguém não vos julgue a propósito das festas, da nova lua ou o sábado que são uma sombra das coisas a virem…

19 P-R. Nº6/ De acordo com Marcos 13:35 onde podemos situar o rapto? [Ed: Pergunta levantada durante uma pregação pública].

… tu que és um branhamista, se o rapto tiver lugar na meia-noite ou no cantar do galo ou na manhã, o que te interessa? Se o rapto tiver lugar na meia-noite, o que farás? Se você na realidade quer saber, vai e consulta as brochuras de William Branham! Contanto que vocês não abandonem as vossas divisões e virem humildemente aqui, se me pedirem por água para beber eu vos darei vinagre! No julgamento, diz a Deus que eu fui muito arrogante na terra, por isso é que você não acreditou em mim.

20 P-R. Nº7/ Irmão Philippe, quando é que os dons devem operar?

Antes, durante e depois do culto, nas pequenas pausas, especialmente quando um momento de silêncio é observado, mas não durante a pregação o qual é também uma manifestação do Espírito. Durante a pregação deve haver um total respeito; nenhum « Amém! » Desordenadamente, ninguém deve dizer « Prega! Diz tudo! », assim sucessivamente, nenhum espetáculo e animação, digo “não para qualquer emoção humana”. [Ed: A congregação diz: «Amem! »].

21 Quando oramos, fecha os seus olhos para que não sejas distraído e despojado nas Mãos do Espírito Santo. Mas se você orar por alguém que tem um demônio, abra os olhos. A congregação fecha os olhos para que não seja distraído e tome um demônio expulso. Mas o diácono mantém os seus olhos abertos.

22 Assim o culto começa com a confissão pública diante da congregação e depois a pregação, a oração para os doentes e libertações e outros temas.

23 Também, durante as orações silenciosas, você tem de esperar a operação dos dons espirituais.

24 P-R. Nº8/ Esta pergunta me foi posta pelo o irmão Darius, quando eu fui pregar em sua igreja em 2005, enquanto eles ainda eram branhamistas. Foi aos 04 de setembro de 2005 e durante as perguntas e respostas após a minha pregação, ele tinha levantado esta questão. Ele leu primeiro em duas brochuras de William Branham e disse: « Senhor, nós agradecemos a Deus que nos iluminou pelo seu mensageiro William Marrion Branham sobre o Clamor da meia-noite. Irmão Branham nos tirou da escuridão para nos conduzir para luz e eu não sei para aonde tu nos queres conduzir e eu assinalo que esse Clamor da meia-noite é somente bom para aquele que não conhece a Mensagem do Irmão Branham, pois tudo que tu disseste já está nas brochuras do Irmão Branham, obrigado! » Ele estava sem fôlego, ele estava todo suado e fiz uma pausa e eu disse: « Eu me alegro pelo facto da minha Mensagem estar contida, se não em conformidade com a do William Branham que disse ele próprio: Eu preguei a mesma Mensagem como Paulo ». E então ele respondeu e disse: «Não está em conformidade!»

25 E continuei dizendo: E quanto a sair da luz, isso é como Senhor Jesus que estava chamando os fariseus para Liberdade e estes lhe diziam... vamos ler isso: « Eles responderam-Lhe: nós somos a Posteridade de Abraham, e nunca estivemos sob jugo de ninguém; como dizes Tu, vocês serão livres? » Vocês veem? Para eles, Moisés já lhes tinha libertos no Egipto, isso é o fim! E quando Martinho Lutero tirou as pessoas da escuridão, quem lhes levou de novo na escuridão para que Deus pudesse enviar João Wesley? E quem levou os metodistas de volta à escuridão para que Deus pudesse enviar William Branham? Que tal se as denominações tivessem dito a William Branham que eles não precisam de nenhuma luz porque Paulo disse em Efésios 5:8, « pois que outrora estavas nas trevas, mas agora na luz no Senhor…» e Paulo disse novamente em 1 Tessalonicenses 5:5: « pois todos vós sois filhos da luz e filhos do dia; nós não somos da noite nem das trevas ». O que dirão então vocês branhamistas?

26 E depois disso, outra pessoa se levantou lá e disse. « Durante a sua a pregação, você tem nos chamados de branhamistas. Eu gostaria que você retificasse isso porque nós não somos branhamistas, mas cristãos. Há branhamistas e esses batizam ou oram em nome de William Branham, mas nós não somos branhamistas, retifica isso! » E eu disse: « homem irmão, eu gostaria de dizer-te que esses que são chamados de luteranos hoje não batizam em nome de Martinho Lutero. Logo que eles rejeitaram a Mensagem de dupla predestinação de João Calvino, quer dizer uma predestinação para a vida eterna e uma predestinação para a perdição, eram já luteranos, querendo eles ou não. Eles não queriam ser chamados assim, mas os seus filhos aceitaram isso mais tarde. Hoje vocês tornaram « irmão da Mensagem» vosso nome sem vocês se aperceberem disso, mas amanhã os vossos filhos serão chamados branhamistas sem eles se aperceberem disso.

27 Se vocês batizam ou oram em nome de William Branham, se vocês são dos trovõesitas, para-trovõesitas, franquistas, legalistas, gracistas ou qualquer que seja; esses são detalhes. Vós sois todos branhamistas! Há dezenas de espécies de batistas e aqueles que batizam em nome de William Branham não são senão uma espécie de branhamistas. Mesmo dentre os trovõesitas, existem ramos: aqueles que pregam trovões mecânicos, aqueles que pregam trovões dinâmicos.

28 Enquanto estamos na meia-noite, se a tua fé descansa sobre o que William Branham disse ou sobre as astúcias de Ewald Frank ou outro, vós sois todos branhamistas, quer queiram ou não, sois branhamistas. Logo que uma pessoa está na igreja católica, é um pecado para mim lhe chamar de cristão. E a partir do momento em que alguém segue a Mensagem de William Branham, enquanto estamos à meia-noite e que há outro profeta na terra, é um pecado para mim para chamá-lo cristão. O cristão, é aquele que segue Cristo em sua marcha através das sete eras da Igreja. Quando Martinho Lutero estava na terra, aqueles que não acreditaram nele não eram cristãos. Quando João Wesley estava na terra, os luteranos não eram cristãos. E quando William Branham estava na terra, os metodistas, os luteranos e todos os outros não eram cristãos. E hoje, eu não posso chamar cristão alguém que segue a Mensagem de William Branham. O Senhor Jesus Cristo caminha no meio das sete lampadas de ouro e nunca pode parar lá onde um profeta está morto. Ele caminha e desde que o rapto ainda não teve lugar, Ele caminhará e Ele falará de geração em geração, levantando profetas na Terra até o fim do mundo e esta é a fé dos santos.  

29 E houve um grande tumulto nesse dia, nesse 4 de setembro de 2005, mas a graça de Deus prevaleceu e desde domingo, aos 5 de Setembro até domingo aos 11, toda a congregação acreditou incluindo o Pastor e o seu associado acreditaram e foram rebatizados. Esse interveniente também acreditou e foi rebatizado. [Ed: A congregação diz: «Amem! »].

30 P-R. Nº9/ Irmão Philippe, de 24 de abril de 1993 a 8 de julho de 2002, que responsabilidades você tinha desde a igreja batista até o tempo do entardecer?

Irmão, eu não tinha nenhuma! Eu sempre fui um simples fiel. Até março de 2002 quando eu recebi a ordem para pregar, eu era como aquele que vai a igreja pela primeira vez.

31 Eu sou magro como o apóstolo Paulo de acordo 2 Coríntios 10:1 e sobre tudo pobre, como posso ser qualquer coisa entre estes ricos branhamistas? Alguém que não tem grande instrução, como pode ser algo entre estes branhamitas? Eu não tenho ensino médio e não posso entrar em uma escola pastoral protestante ou evangélica. De 1992 á 1993, eu era ajudante de pedreira num lugar de construções. Eu servi cimento para alguns pedreiros. Eles eram Ganenses e Togoleses. Então como poderia eu ser qualquer coisa entre estes ricos branhamistas? Aos 27 de Maio de 1997, eu escrevi na primeira página desta Bíblia… vou ler isso: « Querido Pai, eu estou a escrever-Te esta carta para te dar a conhecer da minha fé desde a minha jornada aqui esperando que Tu venhas levar-me para o lar… Pai, que a sua vontade seja feita e não a minha… E se o meu coração me tranquilizar para o caminho da perdição, usa a graça sobre mim e que a Sua mão Direita me traga de volta porque eu não estou no número daqueles que são sábios ou que podem suportar a sua ira… eu não gostaria de fazer nada; eu quero esperar o seu regresso em silêncio. Sim, em silêncio. Amém! Venha Senhor Jesus, eu quero regressar a casa ». Vocês veem? Aquele que é de Deus, Deus lhe pode fazer esperar. Hoje, logo que as pessoas veem qualquer coisa eles se atiram na ceifa.

32 E não somente isso, mas eu sempre espero para receber qualquer coisa e ser conduzido a ensiná-Lo antes de ensiná-Lo, é por isso que eu nunca corrigi nenhum ensinamento. Eu nunca fiz nenhuma busca nos mistérios da Bíblia. Eu nunca disse: « Ó Deus me Ilumine acerca de tal mistério! ». Um bom escravo fica quieto e espera o seu mestre.

33 Assim, lá onde o Senhor Jesus Cristo estava dos doze anos de idade aos trinta anos de idade, é lá onde eu estava entre 1993 e 2002.

34 P-R. Nº10/ Irmão Philippe, alguém diz que Apoc.10:7 não fala de William Branham? É verdade?

Bem! Na próxima vez, eu não perderei o meu tempo respondendo esse tipo de pergunta… Depois do tempo do entardecer, depois de William Branham que profeta Deus enviou sobre a terra para dizer isso? Irmão, se isso for verdade então William Branham é um falso profeta e todos que ele mandatou são falsos incluindo Ewald Frank. William Branham, durante todo o seu ministério, ele confiou nesse versículo e é de acordo com Apoc.10:7 que ele revelou os sete selos e tudo que nós sabemos.

35 Irmãos, eu não posso ser distraído pela demonstração de um pequeno teólogo metodista, ele mesmo iluminado pela Mensagem de William Branham. Eu não acredito num ministério de correção de profeta

36 Quando João Batista disse que ele era Isaías 40:3, eu não entendo como o Senhor Jesus Cristo que ele apresentou pode vir e dizer que João não é Isaias 40:3. E quando o Senhor Jesus Cristo disse que Ele é Isaias 61, eu não vejo como Paulo ou Pedro que Ele apresentou pode vir e dizer que o Senhor Jesus não é Isaias 61. Como pode Timóteo vir e dizer que Paulo não é Isaias 49:6 e tu o escutarás? Um filho de Deus não pode fazer isso.

37 Deus mostrou-nos na pregação sobre « As visões do rio Quebar e de Patmos» que a sétima estrela de Apocalipse 1:16 e o sétimo anjo com a trombeta e o sétimo anjo com a taça e o sétimo anjo de Laodicéia eram o mesmo anjo mudando de ministério. 

38  P-R. Nº11/ Irmão Philippe, o que nós devemos fazer quando somos expulsos durante uma pregação pública?

Sim, eu ouvi que os irmãos não cedem durante as perseguições. Irmãos, nós não estamos a pregar um Evangelho diferente de Jesus. É dito em Mateus... « E eis que, toda cidade saiu para encontrar Jesus; e quando eles o viram, eles imploraram-Lhe para sair das suas costas. E indo a bordo do barco, Ele atravessou e veio para a sua cidade ». Outra passagem de João diz: «Portanto eles pegaram em pedras para atirarem nEle; mas Jesus escondeu-se e saiu do templo ».

39 A grande perseguição virá quando formos proibidos de pregar essa Mensagem. Saibam, portanto, evitar os obstáculos, pois que o caminho é longo. Se vocês são expulsos nesse lado, atravessam para a outra costa!

40 P-R. Nº12/ Irmão Philippe, como eu queria fazer algo para Deus na terra e não sendo permitida a pregar eu ofereci uma grande soma de dinheiro a um pastor em que eu acreditava ser um servo de Deus. Devo eu ir e a clamar de volta?

Sim irmã! Nós não reivindicamos uma doação, mas esta doação é destinada para perder as almas e é por isso que você deve reivindicá-lo. Mas se ele se recusa a devolvê-lo, deixa-o. Você vê? É isso! E irmã é lamentável, mas eu louvo a sua intenção. O mesmo aconteceu com María Madalena, Susana, e muitas outras mulheres perto do Senhor Jesus. E que Deus te abençoe e abençoe todos os que têm tais intenções na terra de século em séculos. [Ed: A congregação diz: «Amem! »].